Animateurs Adultes
Parents, Catéchumènes, Recommençants, Catéchistes , Animateurs.
Infobulles
Lecture au plus près du texte Matthieu 28, 6-20 - Grâce aux infobulles adultes ci-dessous.
Mode d'emploi infobulles - 1ère étape - 2ème étape - 3ème étape - 4ème étape
Pour animateurs adultes : Tableau infobulles, diaporama et cartes indice des infobulles dans Onglet ci-dessus Lecture au plus près
Matthieu 28, 6-20 Traduction liturgique (AELF)
Questions
Nous avons fait le choix du texte de Matthieu 28 lu dans la liturgie le jour de la fête de l'Ascension Année A Matthieu.
Or, vous allez vous apercevoir que ce texte ne dit pas comme dans le récit des Actes 1 que Jésus monte au ciel. Matthieu l'exprimerait-il autrement ?
Nous allons chercher ...
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne
où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent,
ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples,
baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ;
20 et apprenez-leur à observer ce que je vous ai commandé .
Et moi, je suis avec vous tous les jours
jusqu'à la fin du monde
Des récits de l'Ascension différents
Matthieu ne raconte pas l’Ascension de Jésus ; Jésus dit : Je serai avec vous … seul Marc et Luc à la fin de son Evangile, en parlent avec des termes du registre de l’exaltation : séparé, enlevé, emporté.
Pourquoi ? Que veut-on exprimer quand on dit que Jésus monte au ciel ?
Lire les deux récits d'Ascension de Luc pour comparer : Evangile (Luc 24,50-53) et Actes des apôtres (Actes 1,1-14) – Fichier Synoptique Ascensions
Que veut-on exprimer quand on dit que Jésus monte au ciel ?
Rapprochements
Matthieu 28
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne
où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent,
ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les
au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit
20 et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé .
Jean 14,6-12 Jésus plénitude de la Loi d'amour
Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »
D'autres récits d'Ascension :
Daniel 7, 2-13 - Genèse 5, 24 - 2 Rois 2
En quoi ces rapprochements peuvent-ils nous faire comprendre pourquoi Luc raconte l' Ascension de Jésus?
Sens
Matthieu 28
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne
où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent,
ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les
au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit
20 et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé .
Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »
Contrairement à Matthieu, chez Luc, Jésus monte au ciel. Pourquoi ?
Jésus élevé - Jésus exalté
Quelle réalité pour aujourd'hui ?
Synthèse finale
Des récits différents dans les Evangiles et dans les Actes ? Voir le fichier Synoptiques Ascension
Synthèse
Les évangiles synoptiques situe l'Ascension le soir de Pâques.
Dans les Actes, le même auteur, Luc situe l’ascension 40 jours après la résurrection. 50 jours après, il envoie son Esprit à Pentecôte.
Pour exprimer la résurrection, Luc emploie le registre de l’exaltation hypsoô (élever). Avec un vocabulaire de la montée.
L’élévation est mise en opposition avec l’abaissement.
Luc déploie pédagogiquement ce mystère de la Mort/Résurrection/Absence de Jésus/Envoi de l’Esprit d’une manière chronologique.
40 évoquant les 40 années au désert signifie le temps d’une révélation, 50 évoquant une plénitude.
La liturgie a gardé cette chronologie pour nous inviter à fêter de façon différente au fil du temps le même mystère.
La réalité essentielle de l’évènement est donc que Jésus est exalté dans la gloire de Dieu, établi comme Seigneur.
Désormais Jésus est invisible. Il inaugure un nouveau temps : celui de la mission, animée par son Esprit.
Ascension ? Quelle réalité pour aujourd'hui ?
Voir s’élever Jésus, c'est accepter une absence, c’est recevoir son Esprit.
Il est désormais présent d’une manière spirituelle.
Par son Esprit, il continuera d’animer pour que les apôtres que nous sommes achèvent sa mission.
" C'est l'expression d'un être attiré vers le haut et qui reçoit d'en haut ; la manifestation d'un passage possible entre la terre qui porte et le ciel qui s'ouvre. " Philippe Lefebvre dans Livres de Samuel et récits de résurrection Cerf 2022
Jean 1, 51 Et il ajoute : Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme.
Chercheurs de Dieu
Attirés vers le haut, nous recevons d'en haut.
Notre Ascension ! Notre Pentecôte !
Repères
Repères
Repères simples
Repères bibliques, théologiques, liturgiques Ascensions d'Elie et de Jésus
Qui est Théophile à qui Luc s'adresse ? dans Luc 1 et Actes 1 - Article Julie Tanguay Site Interbible
Le livre des Rois
Contexte d'écriture Livres des Rois - Diaporama PPT - Diaporama PDF avec une version simplifiée pour les jeunes ou les débutants
Diaporama Plan du récit 2 Rois 2 PPT - Diaporama Plan du récit 2 Rois 2
Repères dans Onglet Adolescence Formation Humaine Culture religieuse
autour des mots Absence/Présence
Ciel/Espace/Terre dans les diverses religions
Ascension Exaltation
Exaltation Sébastien Doane Interbible - Le vocabulaire de l'exaltation Grec : hypsoô (élever), doxazô (glorifier) est devenu une façon théologique d’évoquer la résurrection de Jésus. L’élévation est mise en opposition avec l’abaissement...
La figure d'Elie - avec Marie-Noëlle Thabut et Philippe Lefebvre - KTO
Celui-ci n'est-il pas en effet considéré comme l'un des plus grands prophètes du judaïsme ? D'ailleurs, les contemporains de Jésus n'attendaient-ils pas un prophète comme lui ? " Es-tu Élie ? ", demande-t-on régulièrement à Jésus. Qui est donc ce personnage et pourquoi son retour est-il aussi important pour le judaïsme ? Prophète d'Israël au IXe siècle avant J.-C., il réalise de nombreux prodiges avant de s'envoler aux cieux dans un tourbillon. Pour expliquer les raisons qui font de lui l'annonciateur du Messie, le Père Philippe Lefebvre, dominicain et bibliste, revient sur ce thème en compagnie de Marie-Noëlle Thabut, elle aussi bibliste. La Foi prise au Mot du 29/12/2013
Ecouter une émission RCF - Halte spirituelle - 58mn
Temps pascal Jésus avec nous jusqu'à la fin des temps
Après la fête de Pâques, il y a les huit jours de l'octave de Pâques et le temps pascal. Un temps pour méditer le sens de la Résurrection : que vient-elle changer dans nos vies ? Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit le Père Christophe Danset, prêtre du diocèse de Lille, spécialiste de christologie, auteur d'un mémoire réalisé à partir de l'œuvre du théologien protestant Karl Barth, sur le thème : "Comment parler du Christ glorifié ?"
Fiches pédagogiques
Fiches Catéchèse adultes
Plan d'une rencontre pour la formation des animateurs tout âge
Plan rencontre d'animateurs enfance. Vous pouvez y insérer vos liens vers votre disque dur afin de tout retrouver rapidement.
Plan rencontre d'adultes. En 2 temps : 2 Rois 2 Elie - Mt 28 et Actes 1 Ascension
Fiche pédagogique
Fiche animateur adultes PDF - Fiche animateur adultes Word
Cette fiche offre l'avantage d'une découverte au plus près du texte.
Elle présente 7 ateliers en petits groupes, autour de 7 mots clés : 1 Onze - 2 Voir, se prosterner, doutes - 3 S'approcher, pouvoir - 4 Allez, faites des disciples - 5 Commandé - 6 Je suis avec vous - 7 Ascension.
Elle conviendra donc pour l'accompagnement d'un grand groupe.
Pour un petit groupe, on peur aborder les 7 mots clés les uns après les autres en faisant un choix des mots à partir des questions des participants.
Lecture du texte Mt 28 au plus près
grâce à un diaporama et des cartes indice dans Onglet au-dessus Lecture au plus près
Lectures d'images, véritable catéchèse
dans Onglet à gauche Images
Icône de l'Ascension d'Elie - Alain Chenal
Ascension - Rabula
Lecture au plus près
Lecture au plus près des textes Matthieu 28, 16-20 et Actes 1, 1-11
Avec des adultes : parents, catéchumènes, recommençants...
Une démarche pour interprèter et donner du sens avec des outils différents au choix (infobulles - cartes indice - diaporamas)
Vous avez le choix entre deux textes lus le jour de la fête de l'Ascension,
deux textes différents pour dire un même mystère :
-Matthieu 28, 16-20 - Fin de l'Evangile de Matthieu - Matthieu ne dit pas explicitement que Jésus monte au ciel mais " Je suis avec vous "
-Actes 1, 1-11 - Début des actes - Luc dit "Il sé'leva" , " une nuée vient le soustraire à leurs yeux"
Objectifs : travailler seul ou à plusieurs chaque expression du texte.
S'approprier les textes à partir de ses propres questions, pour aller vers l'interprétation.
Devant son ordi, seul ou à deux, lire en interactivité grâce aux infobulles :
Au choix
Infobulles Matthieu 28 Adultes - dans Onglet Adultes\Infobulles - Ci-dessus
Infobulles Actes 1 Jeunes et débutants - dans Onglet Spécial Jeunes
Mode d'emploi infobulles
En groupe, avec les outils ci-dessous :
Comment utiliser ces diaporamas et cartes indice?
Au choix
Avec des débutants, jeunes ou moins jeunes - ou avec tous - Actes 1
-Repère pour l'animateur - Tableau infobulles Actes 1 Jeunes - Retrouver toutes les infobulles Actes 1 de l'onglet Spécial Jeunes - Ce tableau sert de référence pour l'animateur et contient plus d'informations que les diaporamas et cartes indices.
-Diaporama : Diaporama Ascensions Lire au plus près Actes 1 Jeunes PPT
-Cartes indice - Imprimer le Diaporama Ascensions Infobulles Jeunes PDF - à imprimer sous le format : 4 pages dans une feuille A4 - Découper
Donner la parole entre chaque diapo. (Choisir seulement quelques mots, ceux qui correspondent aux questions des participants.)
Avec tous - Finale de l'évangile de Matthieu 28 - Evangile du jour de l'Ascension Année A
-Repères pour l'animateur - Tableau infobulles Matthieu 28,16-20
Tableau synoptique textes Ascensions - Mt 28 - Marc 4 - Luc 24 - Actes 1 - Tableau des versions différentes de l'Ascension suivant les Evangiles et les Actes
-Diaporama - Diaporama Lire au plus près Matthieu 28 PPT ou Diaporama PDF
- Cartes indice - Imprimer les cartes indice Ascensions Mt 28
Pour un approfondissement (difficile pour les débutants)
Réalisé à partir du livre de Philippe Lefebvre, Livres de Samuel et récits de résurrection, cerf
Cartes indice "Elevé"
Ces 4 cartes visent à rechercher du sens au mot "S'élever" comme un langage déjà présent dans le Premier Testament.
Cette démarche invite à méditer le mystère de l'Ascension, en s'identifiant à Théophile,
celui qui est attiré vers le haut et qui reçoit d'en haut.
Méditer
Que fais-tu là ? - Où es tu ? - S'élever ?
dans Onglet à gauche Méditations
Aller plus loin avec des adultes dans Onglet à gauche Adultes
pour trouver des repères d'écriture du texte, des vidéos, des fiches pédagogiques pour animer un groupe.
Bibliographie
Bibliographie Ascensions
Pour des repères d'exégèse narrative et d'interprétation
- De l'ancien et du nouveau, Pages choisies de l'Evangile de Matthieu, Jean-Louis Ska, Collection Ecritures, pages 138 à140
- L'Evangile de Matthieu, Claude Tassin, Centurion, 1992, p 302 à 304
- Jésus et Matthieu, Daniel Marguerat, Labor et fides, 2016
- Cahiers Evangile n°21, Une lecture des Actes des apôtres
- Cahiers Evangile n°60, Mission et Communauté, Michel Gourgues
Lecture au plus près du texte Matthieu 28, 6-20 - Grâce aux infobulles adultes ci-dessous.
Mode d'emploi infobulles - 1ère étape - 2ème étape - 3ème étape - 4ème étape
Pour animateurs adultes : Tableau infobulles, diaporama et cartes indice des infobulles dans Onglet ci-dessus Lecture au plus près
Matthieu 28, 6-20 Traduction liturgique (AELF)
Questions
Nous avons fait le choix du texte de Matthieu 28 lu dans la liturgie le jour de la fête de l'Ascension Année A Matthieu.
Or, vous allez vous apercevoir que ce texte ne dit pas comme dans le récit des Actes 1 que Jésus monte au ciel. Matthieu l'exprimerait-il autrement ?
Nous allons chercher ...
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne
où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent,
ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples,
baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ;
20 et apprenez-leur à observer ce que je vous ai commandé .
Et moi, je suis avec vous tous les jours
jusqu'à la fin du monde
Des récits de l'Ascension différents
Matthieu ne raconte pas l’Ascension de Jésus ; Jésus dit : Je serai avec vous … seul Marc et Luc à la fin de son Evangile, en parlent avec des termes du registre de l’exaltation : séparé, enlevé, emporté.
Pourquoi ? Que veut-on exprimer quand on dit que Jésus monte au ciel ?
Lire les deux récits d'Ascension de Luc pour comparer : Evangile (Luc 24,50-53) et Actes des apôtres (Actes 1,1-14) – Fichier Synoptique Ascensions
Que veut-on exprimer quand on dit que Jésus monte au ciel ?
Rapprochements
Matthieu 28
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne
où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent,
ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les
au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit
20 et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé .
Jean 14,6-12 Jésus plénitude de la Loi d'amour
Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »
D'autres récits d'Ascension :
Daniel 7, 2-13 - Genèse 5, 24 - 2 Rois 2
En quoi ces rapprochements peuvent-ils nous faire comprendre pourquoi Luc raconte l' Ascension de Jésus?
Sens
Matthieu 28
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne
où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent,
ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les
au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit
20 et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé .
Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »
Contrairement à Matthieu, chez Luc, Jésus monte au ciel. Pourquoi ?
Jésus élevé - Jésus exalté
Quelle réalité pour aujourd'hui ?
Synthèse finale
Des récits différents dans les Evangiles et dans les Actes ? Voir le fichier Synoptiques Ascension
Synthèse
Les évangiles synoptiques situe l'Ascension le soir de Pâques.
Dans les Actes, le même auteur, Luc situe l’ascension 40 jours après la résurrection. 50 jours après, il envoie son Esprit à Pentecôte.
Pour exprimer la résurrection, Luc emploie le registre de l’exaltation hypsoô (élever). Avec un vocabulaire de la montée.
L’élévation est mise en opposition avec l’abaissement.
Luc déploie pédagogiquement ce mystère de la Mort/Résurrection/Absence de Jésus/Envoi de l’Esprit d’une manière chronologique.
40 évoquant les 40 années au désert signifie le temps d’une révélation, 50 évoquant une plénitude.
La liturgie a gardé cette chronologie pour nous inviter à fêter de façon différente au fil du temps le même mystère.
La réalité essentielle de l’évènement est donc que Jésus est exalté dans la gloire de Dieu, établi comme Seigneur.
Désormais Jésus est invisible. Il inaugure un nouveau temps : celui de la mission, animée par son Esprit.
Ascension ? Quelle réalité pour aujourd'hui ?
Voir s’élever Jésus, c'est accepter une absence, c’est recevoir son Esprit.
Il est désormais présent d’une manière spirituelle.
Par son Esprit, il continuera d’animer pour que les apôtres que nous sommes achèvent sa mission.
" C'est l'expression d'un être attiré vers le haut et qui reçoit d'en haut ; la manifestation d'un passage possible entre la terre qui porte et le ciel qui s'ouvre. " Philippe Lefebvre dans Livres de Samuel et récits de résurrection Cerf 2022
Jean 1, 51 Et il ajoute : Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme.
Chercheurs de Dieu
Attirés vers le haut, nous recevons d'en haut.
Notre Ascension ! Notre Pentecôte !